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철학사

[서양철학사2] 3 - 헤겔, 마르크스 *헤겔(1770~1831) 헤겔철학의 목표 : 국가를 최고의 지위에 올려놓자(국가주의) 헤겔은 국가를 절대정신으로 본다. 역사는 절대정신의 자기 전개과정이다. 국가주의 : 완벽한 인간이 되기 위해서는 국가의 도움이 필요하다. 헤겔은 개인의 자유의 완성을 가장 중요하게 생각한다. 국가의 발전과정이 개인정신의 발달 과정이라고 보며 국가의 성립부터 역사의 시작이라 보았다. *변증법* - 모든 사물은 변화, 발전한다. - 모든 사물은 모순(자기실현이 자기소멸인 상태)을 가진다. - 양적변화가 축적되면 질적전환이 일어난다. 지양 = 한단계 더 발전하기 위한 자기부정 정-성부-계란- 반-성자-계란을 깨고 나올때 합-성신-계란을 깨고 나온 병아리 어떤 대상으로 부터 낯섬을 느끼는것이 소외이다. 사회,역사적 윤리교육 .. 더보기
[서양철학사1] 3 - 헬레니즘 시대 넓은 의미의 헬레니즘 시대 : 그리스.로마 시대 좁은 의미의 헬레니즘 시대 : 그리스가 붕괴되고 로마가 유럽의 패권을 장악하기 전 시대. 이 시대를 열었던 사람은 알렉산더이다. 서양을 이해하기 위해서는 2개의 책을 꼭 읽어야 한다 : 성경(신성)->헤브라이즘 사고, 그리스.로마 신화(이성)->헬레니즘 사고 *모든 정복자는 독재자이다* 헬레니즘 : 세계시민적, 전쟁의 시대. 전쟁 : 생존, 개인주의의 등장. 이때의 개인주의는 검소, 소박한 개인주의. 개인의 안심입명의 경지에 들어가고 싶어함. 헬레니즘 시대 : 1. 에피쿠로스 학파 - 2. 소타아 학파 - 공회당에 모여 토론하는 학파 그중 유명한 사람이 제논, 마르쿠스 아우렐리우스의 명상록. 키레네 학파 : 육체적 쾌락을 중시. 에피쿠로스가 키레네를 비판... 더보기
[서양철학사1] 2 - 플라톤 *플라톤 - 이상주의자, 관념주의의 아버지* 화이트 헤드 : 모든 서양철학은 플라톤 철학의 주석에 불과하다 현실세계(고등학교,경험세계)와 IDEA(서울대,이성세계)로 나눈다. -> 플라톤은 이성을 중시한다. 아무도 꽃을 그릴수없다. 우리는 다만 튤립, 장미, 해바라기를 그릴뿐이다. 꽃은 우리의 관념에 있다. 현상이 중요한것이 아니다 사물을 제대로 이해하기 위해서는 본질이 필요하다. 공간,현실,경험 - 면 - 선 - 점(이데아) -> 이데아 없이 현실을 설명할수 없다. 동굴 안의 죄수의 비유 : 책(IDEA,내세) 그림자(현실,현세) -> 이원론 -> 중세기독교(하느님을 빛으로 표현, 본질은 볼수없고 경험만 있을뿐) 현실세계 -> 이데아(궁극,영원,아름다운곳) 이를 위해선 정의로운 인간이 되어야한다 : 목.. 더보기
[서양철학사1] 1 - 소피스트 *소피스트 인류 최초의 철학자 - 자연철학자 : 자연의 근본을 찾는다. 1. 탈레스 - 만물의 근원은 물이다. 일식과 월식주기, 피라미드 높이, 맞꼭지각 크기가 같다. 2. 헤라클라이토스 - 만물의 근원은 불이다. 3. 데모크리토스 - 만물의 근원은 원자다. -> 만물은 환원될수 있다. 환원주의자. 유물론의 아버지 4. 피타고라스 - 만물의 근원은 수이다. 그리스 철학 : 특정 도시국가를 중심으로한 인간중심의 철학 그리스에서 인간중심의 철학이 등장한 이유 : 그 이전에는 농경문명에서 자연이 더 중요했기 때문, 그 배경이 아테네의 상업이라고 볼수있다. *소피스트(여러사람들 이름) vs 소크라테스* *소크라테스 너 자신을 알라. 악법도 법이다. 소피스트는 절대적 진리를 인정하지 않았다. 상대적 진리만 인정 .. 더보기
[동양철학사] 2 - 도가, 법가 도가 - 무위자연, 제물의 경지 *도가 - 노자(도덕경),장자(호접몽,나비의꿈-내가 나인지 나비인지 믿을수 없다, 無我 vs 데카르트-모든것을 의심해도 의심하고 있는 나는 의심할수 없다,방법적회의(방법적회의),여기서부터 절대적진리가 시작한다) *장자 : 1. 상대론적 인식론(장주지몽) - 무아(내가바라보는 인식이 절대적이지 않음을 깨닫자) - 상아喪我를 해야한다(나를 떠나보내야한다) 2. 생태학적 관점(흙에서와서 흙으로 돌아감) 불교 : 집착때문에 고통스럽다가 기본교리 *노자 : 무위자연(=스스로 그러함, 저절로 그러함, 아무런 꾸밈이 없는 상태, 道) -> 인위적인 사회제도를 만나게되며 위가 발생 -> 무정부주의 도가의 핵심사상 : 위정자들이 예를강조하면서 비례가 생기니 사회가 혼란하게 되는것이다. 의.. 더보기